Les prières surérogatoires

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Les prières surérogatoires sont des prières que le Prophète effectuait en différents moments et occasions et ce sont des prières autres que les cinq prières obligatoires. On les appelle aussi prières nafilah. Les prières surérogatoires se classent en deux partie : les prières régulières liées aux prières obligatoires (rawatib pluriel de ratibah) et les prières autres que celles-ci faisant partie des nafilah.

Les prières liées aux prières obligatoires sont :

1- Pour la prière de sobh, il y a une seule ratibah de deux rak’ah qui s’effectue avant la prière de sobbh.

2- Pour la prière de dohr, il y a deux rawatib : quatre rak’ah avant la prière de dohr.

3- Pour la prière de ‘asr, il y a une ratibah :quatre rak’ah avant la prière de ‘asr.

4- Pour la prière de maghreb, il y a une ratibah fortement recommandée : de deux rak’ah après la prière de maghreb.

5- Pour icha’, on fait trois rak’ah après, dont la dernière sera al-witr.


Elles sont nombreuses, parmi elles :

1- Al-witr : son temps commence après la prière de ‘icha. Elle est constituée au minimum d’une rak’ah, et au maximum de onze rak’ah, en faisant le tachahhoud , puis le salam toutes les deux rak’ah, suivies à la fin d’une rak’ah, du tachahhoud et du salam. Il est recommandé de réciter l’invocation de al-qounout à partir de la deuxième moitié du mois de Ramadan en commençant la nuit du seizième jour de Ramadan et jusqu’à la fin du mois.

2- At-tarawih : leur temps commence après la prière de ’icha et dure jusqu’à l’apparition de l’aube, ceci seulement pendant le mois de Ramadan. Le Prophète faisait de prières la nuit surtout pendant le mois de Ramadan. La prières des tarawih est un acte surérogatoire fortement recommandé. Elles constituent en vingt rak’ah effectuées deux par deux. Il est préférable de les accomplir en assemblée, et d’accomplir le witr à leur suite en assemblée.

3- Ad-douha : son temps dure du moment où le soleil s’est levé à la hauteur d’une lance au-dessus de l’horizon, par rapport à la ligne de mir, jusqu’avant le temps du déclin du soleil de sa position du zénith. On peut la faire en deux, quatre, six ou huit rak’ah et il est recommandé de faire le salam toutes les deux rak’ah.

4- La prière de salutation de la mosquée : elle est recommandée avant de s’asseoir pour celui qui entre dans une Mosquée et a l’intention d’y rester.



Source:
-http://muslimia.over-blog.com

doit-on faire les 2 rakhatde la salutation de la mosquée meme si le discours du vendredi est déjà commencée
jazak allah khayran

un menbre de la famille ma dit de lire sourat youssouf aprés chaque salat doha j'aimerais savoir si cést exacte et qu'il est son merite et
pouquoi specialement youssouf?
jazak allah

zoubaida a écrit: doit-on faire les 2 rakhatde la salutation de la mosquée meme si le discours du vendredi est déjà commencée
jazak allah khayran

Je pense que oui il faut faire les 2 rak at de salutation de la mosquée et ce meme si le discours est commencé ...

Allahouerlem si quelqu'un peut affirmer ou pas ?

Par contre pour l'autre question , je ne serais te repondre ..Je vais faire des recherches inchallah et je les posterais !

ma soeur en islam excuse moi je pose des question pas toujour facile
je te remercie pour ta reponse et attand l'autre inchaallah :flower: